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Com carinho Rogger

Por Yogi Sarveshwar Ananda Giri

Minhas amadas almas,

Hari om de Santo Domingo, onde acabei de chegar.

Tenho estado nos últimos mêses enormemente atarefado na Índia e Europa, e por isso não pude manter os podcasts bimestrais e as Mensagens Mensais. Mas agora estou em tour de novo (começando com as Ilhas Caribenhas, em seguida Miami e então América do Sul) até o fim do ano, e estarei agora apto a me comunicar com mais freqüência com vocês novamente. E lhes atualizar nas maravilhosas atividades acontecendo na Índia e outros lugares.

Mas a razão principal por que escrevo a vocês, minhas amadas almas, é para que saibam de uma importante mudança em minha vida.

Ontem, 9 de Junho em San Juan, acompanhado próximamente por um grupo de devotos de Puerto Rico, eu renunciei a meus votos monásticos e entrei novamente na vida de chefe de família.

Eu fui enormemente abençoado por ter sido iniciado por Gurudev Baba Hariharananda nesta nobre tradição monástica da Índia antiga, e vivido esta vida por 16 anos (4 anos primeiro como brahmachari e então 12 anos como swami). E chegou para mim o tempo de reentrar no caminho do chefe de fanília, uma vez que o desejo de constituir família nunca me deixou nestes 16 anos de luta interior.

Eu estou agora ligado a minha antiga namorada de 20 anos atrás, Allison ma, à qual eu encontrei novamente alguns mêses atrás, depois de 20 anos. Ela é praticante de meditação Vipassana, mas também iniciou-se em Kriya Yoga. Nosso plano é esperar 1 ano até nos casarmos em 2010 (e sim, nós iremos avisar a data antecipadamente a todos vocês, nossa família Global!)

Eu falei com todos meus irmãos monges na Índia a respeito disso, e todos ofereceram sua aprovação e suporte incondicionais.
Eles todos me disseram que teriam ainda mais respeito por mim, porque escolhi aceitar minha natureza e meus sentimentos, evitando corrupção. Eles também me asseguraram que não existe problema na mudança de status, deixando a ordem monástica. Milhares de monges já o fizeram e tiveram casamentos felizes. Eles também disseram que residindo em nosso ashram e orfanatos na Índia como um casal, minha esposa e eu, seremos um maravilhoso exemplo para as crianças – um casal espiritual vindo da América.

A respeito da cerimônia de transformação, eles me ensinaram, “Quando você estiver pronto para renunciar à vida monástica, simplesmente vá a Mãe Ganga ou ao Oceano, e ofereça suas roupas de cor ocre com uma prece que diz: “Oh Deus, eu sou incapaz de manter a vida de celibato, e desejo entrar para o estado grihastha (pai de família) de novo. Gentilmente aceite meu oferecimento e guie minha esposa e eu para cumprirmos nossos deveres divinos com pureza, honestidade e integridade.”
É isto que fiz na manhã de ontem no Oceano em San Juan. Por favor, orem por mim, meus queridos, neste novo começo auspicioso em minha vida.

Minha vida, serviço e trabalho permanecerão exatamente como antes: iniciando, fazendo rituais, concertos, eventos, treinamento, etc.

Eu me sinto particularmente afortunado de pertencer à linhagem de Kriya Yoga, a qual tem sido sempre primariamente transmitida através de yogacharyas pais de família, a começar pelo primeríssimo discípulo, Lahiri Mahashaya.

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Preparei uma pequena lista de respostas a questões comuns que ouvi a respeito desta mudança de vida.

1. Qual será seu novo nome oficial?

Ao invés de Swami Sarveshwarananda Giri, serei Yogi Sarveshwarananda Giri (ou escrevendo alternativamente, Yogi Sarveshwar Ananda Giri). As escrituras especificam que tanto “Ananda” quanto “Giri” sempre foram nomes de chefes de família, então posso continuar a ser “Alegria Divina em Todas as Coisas” (que é o significado do nome espiritual que Baba me deu, e que mudou minha vida para sempre). Graças a Deus!

2. Como iremos chamá-lo?

Na Índia muitas pessoas ainda irão me chamar “Swamiji”, não como um monge de fato, mas porque é assim que professores espirituais são costumeiramente chamados lá. Senão, as pessoas podem me chamar “Yogiji” (pronuncia-se Iogueji), se elas quiserem usar um título, ou simplesmente “Swamizinho” ou Sarvesh, informalmente. Todas as formas são benvindas!

3. O que você irá vestir?

De acordo com as escrituras, apenas monges podem vestir mantos de cor ocre. O que significa que posso usar qualquer outra cor. Meus irmãos monges aconselharam-me a vestir branco, amarelo ou pêssego, que é o que usualmente professores espirituais vestem na Índia. Inicialmente irei me vestir principalmente de branco. Depois verei.

4. O que irá continuar a fazer e o que não fará mais?

Continuo como Yogacharya e servindo Baba Hariharananda com todo meu coração e alma, iniciando pessoas em Kriya Yoga, dando palestras, conduzindo retiros, provendo aconselhamento, organizando eventos espirituais, oferecendo o treinamento “Amigos da Humanidade”, liderando peregrinações, etc.

Eu ainda sou um sacerdote, celebrando casamentos, conduzindo funerais, abençoando casas, celebrando missas ecumênicas, realizando rituais, etc.

Eu ainda estou trabalhando em tempo integral pela família das Missões Hariharananda que criei pelo mundo.

Ainda estou trabalhando de perto com Rajarshi Raghabanandaji (o discípulo vivo mais avançado de Baba hoje) e sua comunidade Kriya na Índia.

Eu continuo a servir em tempo integral às viúvas, orfãos e idosos abandonados na América Latina e Índia através da Rede do Amor, nas bases do movimento que Baba abençoou desde sua criação em 2001.

Eu ainda viverei em ashrams e em nossas escolas e orfanatos na Índia, onde meus irmãos monges me asseguraram que minha esposa e eu seremos sempre benvindos.

A única coisa que será diferente é que não iniciarei mais brahmacharis e nem darei treinamento monástico. Eu continuarei a guiar espiritualmente o atual brahmachari que iniciei – Brahmachari Devananda. Sua guia monástica no entanto, será realizada por meus irmãos monges na Índia – Swami Sharad Puri, Swami Amlanand Giri, Swami Chetan, Swami Sharadananda, e Swami Shuddhir Giri, os quais generosa e entusiasticamente aceitaram me substituir nessa função.

Todo o resto continua igual.

5. Allison Ma irá acompanhá-lo em suas viagens?

Ela ainda não poderá viajar comigo neste ano, mas irá fazer isso a partir do próximo ano (2010) em diante.
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Minhas queridas almas, eu quero que saibam de tudo em detalhe, porque somos todos crianças de nosso amado Baba Hariharananda e eu irei sempre honrar antes de tudo esse sagrado relacionamento

Por Yogi Sarveshwarananda Giri

Uma série de cinco áudios que serão exibidos a cada duas semanas.

Por Céu D’Ellia

Uma mesma palavra em sânscrito pode ter dezenas de traduções possíveis.
Além disso, a combinação das palavras entre si, o significado analisado das sílabas que as compõe e mesmo a referência a sílabas, palavras e expressões nas citações védicas, acrescentam novos significados e interpretações.
Podemos dizer que existem tantos significados por que, de fato, nenhum deles é completo e não existe a tradução definitiva.
O entendimento do idioma sânscrito transcende a uma mera tradução.
Mas o estudo de seus múltiplos significados certamente acrescenta ao entendimento espiritual, daquele que estuda e busca.
Além das palavras.

Assim, considerando tudo isso, aqui vai uma das possíveis traduções e explicações do mantra Gayatri,

Mantra Brahma Gayatri
(também chamado de mantra Savitri Gayatri)

Om bhuuhu bhuvaha svaha
tat savitur vare(n)yam
bhargo devasya dhiimahi
dhiyo yo naha pracodayaat

Om: Causa primordial
Bhuuhu: O que se torna, manifesto
Bhuvaha: O mundo superior
Svaha: O mundo inferior
Tat: Aquele
Savitur: O Distribuidor, um dos nomes do Sol
Vare(n)yam: O Provedor, noivo, benfeitor.
Bhargo: Permitir que o mais valoroso aconteça
Devasya: Esta divindade
Dhiimahi: Nossa verdadeira inteligência ou intelecto
Dhiyo: Meditemos, observemos, contemplemos
Yo: Quem, o sujeito
Naha: Por nós, nossa ação
Pracodayaat: por indução divina, depuração e movimento da consciência

Assim temos:
Causa desta realidade e do que lhe é inferior e superior
O que provê a luz que é distribuída.
Esta divindade permite que o melhor de nosso intelecto brilhe
Contemplemos este movimento da consciência

Ou:
Coloquemos nossa atenção na luz que brilha na nossa mais elevada consciência.
É a mesma luz que origina todas as coisas e também é o Sol.

E finalmente:
Meditamos no Ser radiante Que criou os três mundos, e prove Luz ao Sol.
Possa Ele esclarecer (iluminar, elevar) nosso intelecto para atingirmos a meta divina.

Mensagem de BABA HARIHARANANDA para todos os kriya-yogues:
Apenas busque e pesquise. Esteja livre de tudo. Isto é Realização em Deus.
Com Amor,
Céu D’Ellia

Paramahamsa Hariharananda, afetuosamente chamado pelos seus discípulos de Baba (“Pai” em sânscrito),
nasceu como Robinarayan Bhattacharya a 27 de maio de 1907, em Nadia, distrito de Bengala Oeste, Índia.

Desde sua tenra infância era atraído pela vida espiritual, mostrando notável talento intelectual.
Com dois anos de idade, o pequeno Robi sentava calmamente na sala de meditação da família.
Cresceu estudando todas as escrituras e ramos do conhecimento espiritual do mundo
- os Vedas, Upanishads, Bhagavad Gita, Bíblia, Alcorão, etc,
bem como astrologia, astronomia, tantra e vários sistemas de yoga.

Sob a guia de seu guru Swami Shriyukteshwar, a quem ele encontrou em 1932,
bem como da linhagem dos Mestres de Kriya Yoga que lhe sucederam
– Paramahamsa Yogananda, Swami Satyananda Giri e Bhupendranath Sanyal -
ele rapidamente teve a maestria em todos os seis níveis do Kriya Yoga.
Em 1948 ele obteve o estágio yoguico mais elevado, o estágio sem pulso e sem respiração
- também conhecido como nirvikalpa samadhi -
fato observado por inúmeros médicos.

Paramahamsa Hariharananda era completamente livre de qualquer dogma religioso ou crença sectária.
Seu modo de ver se refletia em sua abordagem científica do Kriya Yoga.
Sua vida inteira foi orientada e focada em ensinar espiritualidade.

Mensagem de BABA HARIHARANANDA para todos os kriya-yogues:
Medite e seja divino.

Com Amor,
Céu D’Ellia